.png "پژوهشکده شورای نگهبان")
-
1. مفهوم، مبانی و چارچوبهای حقوق ملت و آزادیهای مشروع در نظام جمهوری اسلامی ایران و مقایسه آن با سایر نظامهای حقوقی
-
2. سازکارها و الزامات تأمین و تضمین حقوق ملت و آزادیهای مشروع
-
3. دستاوردهای نظام جمهوری اسلامی ایران در زمینه حقوق ملت و آزادیهای مشروع
.png "مؤسسه مطالعات حقوق عمومی")
.png "دانشگاه میبد")
.jpg "موسسه عالی پژوهش تامین اجتماعی")
دکتر الناصری با تشریح جایگاه آزادی در نگرش اسلامی و مقایسه آن با مدل غربی، اظهار داشت: در اسلام، مفهوم آزادی بهطور بنیادین با آنچه در غرب مطرح میشود متفاوت است. غرب در واقع از شعار آزادی، دموکراسی، برابری، دفاع از اقلیتها و حقوق زنان بهعنوان پوششی استفاده میکند تا انسان را از مسیر عبودیت حقیقی خدای واحد دور کند. اما در اسلام، آزادی یعنی التزام درست به رابطهای صحیح با اطراف؛ خواه زن باشد یا مرد، اقلیت باشد یا اکثریت. همه باید به تکالیف خود پایبند باشند و در عین حال، از حقوق کامل و تضمینشده برخوردار شوند.
وی در توضیح تفاوت این دو رویکرد در زمینه حقوق اقلیتهای دینی، رنگینپوستان، آزادی بیان و حقوق زنان افزود: در منطق اسلامی، آزادی و حقوق، در چارچوب مسئولیت و تعهد تعریف میشود؛ هیچ گروهی ــ اعم از اکثریت یا اقلیت، زن یا مرد ــ نه حذف میشود و نه حقوقش نادیده گرفته میشود، بلکه همه در عین انجام وظایف، صاحب حقاند. اما در الگوی غربی، این مفاهیم غالباً ابزار سیاسی و رسانهای هستند، نه یک حقیقت اخلاقی و الهی.
دبیرکل شورای علمای عراق در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به دیدگاه رهبر معظم انقلاب اسلامی، آیتالله سیدعلی خامنهای، مبنی بر پیوند مستقیم آزادی عمومی و استقلال ملی گفت: استقلال یعنی رهایی از سلطه و هژمونی دیگران؛ بدون خروج از سلطه بیگانه نه حاکمیت واقعی بهدست میآید و نه حقوق ملتها بهطور کامل تحقق پیدا میکند. تا زمانی که استقلال و حاکمیت وجود نداشته باشد، حقوق همواره ناقص خواهد ماند. بهطور طبیعی، وقتی استقلال و حاکمیت شکل بگیرد، قانون میتواند ثمر بدهد و حقوق واقعی تضمین شود. امروز هر جا صحبت از حمایت و تحقق حقوق میشود، به این دلیل است که ملتها در آستانه ساخت دولتهای مستقل و برخوردار از حاکمیت کامل قرار گرفتهاند؛ این همان افقی است که امام خامنهای همواره بهدنبال آن است.
این عالم عراقی در ادامه به رویکرد دوگانه غرب در قبال آزادی و حقوق بشر پرداخت و با اشاره به جنگ غزه و عملیات «طوفان الاقصی» تصریح کرد: غرب پشت یک دروغ بزرگ به نام آزادی و دموکراسی پنهان شده است. شاهد روشن آن، ممنوع کردن تظاهرات در حمایت از مستضعفان جهان، بهویژه ملت فلسطین، در جریان طوفان الاقصی است. این رخداد، نقاب را از چهره نفاق غربی در موضوع حقوق بشر برداشت. چرا از حقوق انسان در فلسطین دفاع نمیکنند، اما از اوکراین دفاع میکنند؟ چرا حقوق بشر در ونزوئلا نادیده گرفته میشود، اما هرجا پای منافع و ثروت و سلطه و غارت منابع ملتها در میان است، همانجا ناگهان حقوق بشر و آزادی یادشان میآید؟ هدف اصلی، نه آزادی است و نه کرامت انسان؛ بلکه ثروت، منافع، سیطره و هژمونی است.
شیخ یوسف الناصری در پاسخ به پرسشی درباره تلاش رسانههای غربی برای ارائه تصویری منفی و غیرواقعی از رهبر انقلاب و جمهوری اسلامی ایران در حوزه آزادی و حقوق بشر اظهار داشت: امروز نزاع اصلی در جهان، نزاع بین دو جبهه حق و باطل است. در عصر غیبت امام مهدی(عج)، نماد جبهه حق، امام خامنهای است. ایشان نماینده جبهه حق است و همه نیروهای خیر، حق و مقاومت در جهان بر محور او سامان مییابند. پیش از ایشان، امام خمینی(ره) با تشکیل جبههای در دفاع از مستضعفان، این مسیر را آغاز کرد و امروز آیتالله خامنهای تقریباً تنها رهبر جهانی است که آشکارا از مستضعفان دفاع میکند؛ به همین دلیل هم هدف حملات و تخریب دائمی قرار میگیرد. درخت بیثمر را کسی هدف نمیگیرد؛ این درخت پربار است که آماج تیرها میشود.
رئیس شورای ملی ادیان در عراق در جمعبندی و در پاسخ به پرسشی درباره اهمیت برگزاری این همایش و پرداختن علما و اندیشمندان جهان به موضوع آزادی و حقوق بشر از منظر اسلام، با اشاره به تحولات اخیر در غزه گفت: آنچه امروز بر ملت فلسطین در غزه از درد، مظلومیت، ستم و جنایت میگذرد، وجدان جهان را تکان داده و حافظه غرب را زنده کرده است. بسیاری در غرب به این نتیجه رسیدهاند که رسانههایشان چیزی جز پروپاگاندای سازمانیافته برای تخریب چهره اسلام و پنهان کردن حقیقت نیست. امروز در جهان، یک جستوجوی جدی برای یافتن حقیقت آغاز شده است. ما شاهدیم که بسیاری از اندیشمندان و انسانهای شریف در جوامع غربی به قرآن روی آوردهاند، قرآن میخوانند، اسلام میآورند، نماز را میآموزند و دستهدسته وارد این دین میشوند. این تحول، برکت کشف این حقیقت است که اسلام، دینِ دفاع از انسان و حقوق واقعی اوست، نه شعاری توخالی بر سردر قدرتهای مسلط.
شیخ دکتر یوسف الناصری در پایان، با قدردانی از جمهوری اسلامی ایران برای برگزاری این همایش و فراهم کردن زمینه گفتگو میان علما و اندیشمندان جهان درباره آزادی و حقوق بشر، ابراز امیدواری کرد که نتایج این نشستها به بیداری ملتها و تقویت مبارزه آنان برای دستیابی به آزادی حقیقی و حقوق اصیل انسانی کمک کند.