En la sesión previa a la 41ª Conferencia Internacional sobre “Derechos de las Personas y Libertades Legítimas”, la Dra. Ghafari, abogada y profesora de la Universidad Allameh Tabatabaei, explicó las dimensiones teóricas y jurídicas de este concepto en el tema “La Libertad Responsable como la Esencia Identificadora del Concepto de Libertad en la Constitución de la República Islámica de Irán”. Analizó la Constitución y clasificó las concepciones comunes de la libertad en formatos filosóficos, políticos y jurídicos.

Refiriéndose a las raíces lingüísticas de la palabra libertad en persa, latín e inglés, así como a la diversidad de interpretaciones en diferentes escuelas, enfatizó que la libertad no es un concepto único, sino que tiene una estructura de tres componentes: quién es libre, de qué se libera y con qué propósito se da la libertad.

La Dra. Ghafari afirmó que, basándose en estos tres componentes, la libertad puede definirse de la siguiente manera: «La libertad de uno o más individuos frente a las restricciones impuestas por otro o más individuos para realizar una tarea o comportamiento deseado». Añadió: «La libertad se conoce en términos filosóficos como la libertad frente a la coerción, en términos políticos como los derechos civiles, sociales y políticos frente al poder dominante, y en términos jurídicos como uno de los derechos fundamentales de los individuos».

Enfatizando que la libertad absoluta no se reconoce en ningún sistema jurídico ni corriente de pensamiento, afirmó: «La libertad sin límites, en última instancia, conduce a la negación de la libertad misma, razón por la cual restricciones como la libertad de los demás, la seguridad pública y la justicia social se han incluido en todos los sistemas jurídicos». Continuó refiriéndose a la visión especial de la Constitución de la República Islámica de Irán sobre la libertad y afirmó: «La República Islámica de Irán, fundada en el islam y el republicanismo, tiene una visión profundamente arraigada de la libertad basada en principios religiosos. La libertad fue uno de los ejes principales de la Revolución Islámica y, junto con la independencia y la República Islámica, se refleja en las consignas del pueblo».

Distinguiendo entre los dos tipos de libertad «reactiva» y «activa», la Dra. Ghafari afirmó: «La libertad frente a, o libertad reactiva, se ha manifestado en la Constitución iraní en formas como la liberación del colonialismo y la tiranía, la dependencia, el sistema tiránico, la discriminación injusta y la pobreza». Añadió: “En contraste, la libertad para, o libertad activa, se refiere a la intencionalidad de la libertad; es decir, una persona disfruta de la libertad para alcanzar un objetivo. Este significado también se refleja en los principios de la Constitución, incluyendo la formación de un gobierno islámico basado en la voluntad del pueblo, la participación activa en la administración del país, la lucha contra la concentración de la riqueza y la restauración de la identidad humana original, especialmente en el ámbito de las mujeres”.

La profesora asociada de la Universidad Allameh Tabatabaei también se refirió a los conceptos de “libertades negativas” y “libertades positivas” en la literatura de derecho público y añadió: “La libertad negativa incluye libertades como la libertad de creencia, expresión y organización política, que se ejercen dentro del marco de la ley, sin interferencia de terceros. La libertad positiva o afirmativa también requiere la intervención del gobierno en el ejercicio de derechos como la educación, la seguridad social, la elección de empleo y la salud”. En conclusión, afirmó: “La libertad responsable es el vínculo entre estos conceptos dispersos en la Constitución de la República Islámica de Irán. Así como el segundo artículo de la Constitución también se refiere a la dignidad y la libertad, junto con la responsabilidad ante Dios, este principio fundamental demuestra claramente que la libertad no puede realizarse sin aceptar la responsabilidad. Los derechos y los deberes en la ley islámica tienen una relación recíproca: donde hay un derecho, también hay un deber”.

En conclusión, la Dra. Ghafari agradeció al Instituto de Investigación del Consejo de Guardianes y a la Oficina de Consulta Cultural de la República Islámica de Irán en Roma por la celebración de esta reunión y por crear un ambiente propicio para el intercambio de ideas.

Esta sesión previa se celebró en Roma por iniciativa del Instituto de Investigación del Consejo de Guardianes y en colaboración con la Oficina de Consulta Cultural de la República Islámica de Irán. La ceremonia de clausura de la conferencia internacional "Los Derechos de la Nación y las Libertades Legítimas en el Sistema Intelectual del Ayatolá Jamenei" se celebrará en Teherán en diciembre de 2025.