« La question des droits du peuple et des libertés publiques est l’un des fondements essentiels de la pensée politique islamique, car elle définit la relation entre le gouvernant et le peuple, et établit des bases garantissant la justice et la participation à la gestion de la société selon des valeurs islamiques. Les interprétations intellectuelles concernant la nature de ces droits et le degré de liberté dont les individus et les groupes peuvent jouir varient selon les règles de la Charia et les intérêts publics.

C’est dans ce contexte que les idées de l’Imam Khamenei se sont manifestées, à la fois comme une extension de la pensée islamique authentique et comme une réponse aux évolutions et défis contemporains. L’Imam Khamenei a présenté une vision évoluée des droits du peuple, fondée sur les concepts de justice divine, de responsabilité sociale et du rôle de l’État dans l’équilibre entre liberté et attachement aux valeurs religieuses. Sa pensée reflète également une approche méthodique et systématique sur la manière d’organiser les libertés publiques, afin de garantir les intérêts généraux sans mener à la dérive ou au chaos.

L’Imam Khamenei, dans son analyse du rôle des médias dans le monde contemporain, met en garde contre le danger qu’ils représentent en attisant les conflits et en semant la discorde, ce qu’il qualifie de guerre d’influence, là où les grandes puissances s’efforcent d’exploiter les médias comme arme principale pour déstabiliser les pays et propager le désordre.

L’importance de cette question est pleinement visible dans les conditions actuelles, où la pensée islamique est confrontée aux défis de la définition des libertés et des droits à la lumière de la modernité et de la mondialisation, tout en maintenant l’identité religieuse et les valeurs islamiques. C’est dans cette optique que la pensée politique de l’Imam Khamenei se présente comme un modèle visant à établir un équilibre entre authenticité et innovation, en tenant compte des évolutions sociales et politiques.

Les libertés publiques en islam sont des principes fondamentaux qui garantissent la dignité et l’indépendance des peuples dans l’exercice de leurs droits. Ainsi, la charia islamique vise à garantir des libertés légitimes qui ne contredisent pas les valeurs religieuses et sociales.

Les libertés publiques désignent les droits dont jouissent les membres de la société, garantis dans le cadre de la charia islamique, et qui comprennent la liberté de croyance, la liberté d’expression et la liberté de propriété. Le Saint Coran insiste sur le principe de la liberté, comme l’indique ce verset : « Il n’y a pas de contrainte en religion » (Sourate Al-Baqara : 256), ce qui montre le respect de la liberté de croyance.

L’Imam Khamenei est l’un des penseurs et dirigeants les plus éminents à avoir présenté une vision complète et cohérente des droits du peuple et des libertés publiques sur la base des principes islamiques et des valeurs civilisationnelles, visant à instaurer la justice et la stabilité dans la société. Cette vision repose sur des fondements intellectuels essentiels, notamment la relation dialectique entre la souveraineté divine et la volonté du peuple, car il considère que la véritable souveraineté doit se fonder sur la législation divine, tout en garantissant le rôle du peuple dans le choix de sa direction et sa participation active à la gestion des affaires. Il insiste également sur le rôle de la charia islamique comme référence essentielle pour la détermination des droits et des libertés.

Son Éminence l’Imam Khamenei considère les droits du peuple comme une partie intégrante d’un projet islamique fondé sur la justice et l’égalité. Il insiste sur le droit à la souveraineté et à l’autodétermination, le droit à la participation politique par les élections, et la nécessité de réaliser la justice sociale et économique en assurant des opportunités égales pour tous les membres de la société.

La vision du Guide suprême en matière de libertés publiques inclut une insistance sur la liberté d’expression et des médias dans un cadre éthique qui empêche la manipulation de l’opinion publique et la propagation de la corruption ; la liberté de croyance et de pratique religieuse dans le respect mutuel ; et la liberté de travail et de propriété selon des valeurs islamiques empêchant l’exploitation et le monopole.

L’exhaustivité et l’équilibre caractérisent la vision de l’Imam Khamenei, car il établit un équilibre entre les droits et les devoirs et insiste sur le fait que la liberté est une responsabilité qui doit être exercée dans un cadre servant les intérêts du peuple et la préservation de son identité islamique. De ce fait, le projet intellectuel du Guide suprême fait de lui un modèle de vision islamique moderne dans le domaine des droits humains et des libertés publiques.

L’Imam Khamenei estime que la souveraineté divine n’est pas contradictoire avec la volonté du peuple, mais qu’elle la complète, car la charia islamique est considérée comme la source principale de législation et oriente la volonté du peuple vers la justice et la dignité humaine. Le système islamique, selon sa vision, crée un équilibre entre la souveraineté divine et le droit à l’autodétermination du peuple, et il insiste sur le fait que le leadership doit revenir à un jurisconsulte juste capable d’appliquer les lois islamiques pour établir la stabilité et la justice sociale, en se référant au concept de Wilayat al-Faqih.

L’Imam Khamenei croit que l’islam, avec son approche globale, est capable de proposer un modèle équitable de gouvernance où la souveraineté divine est intégrée à la volonté populaire, et où l’attachement aux principes d’indépendance et de souveraineté garantit la création d’une société équilibrée fondée sur la justice et l’égalité, et disposant de la force nécessaire pour défendre ce modèle face aux défis extérieurs.

Le Guide suprême pense également que la charia islamique n’est pas seulement un ensemble de lois juridiques, mais un système complet qui équilibre les droits individuels avec les intérêts de la société, assurant la justice et la stabilité sociale. Il affirme aussi que le respect des lois islamiques dans l’élaboration des politiques publiques empêche l’anarchie et les déviations morales, et détermine un cadre précis pour les libertés en conformité avec les valeurs islamiques.

L’Imam Khamenei considère que les droits et libertés doivent s’inscrire dans un cadre légal islamique garantissant l’ordre social et moral. Les droits de l’homme en islam ne sont pas séparés des devoirs ; chaque droit est associé à une obligation qui transforme la liberté en une responsabilité régulée, ne pouvant être utilisée comme instrument de désordre ou d’atteinte aux droits d’autrui.

Son Éminence l’Imam Khamenei (qu’Allah prolonge sa noble vie) insiste sur le fait que l’Ummah islamique a le droit de déterminer son propre destin, loin de toute intervention étrangère. Il considère l’indépendance politique, culturelle et économique comme l’un des droits les plus importants à préserver. À ce sujet, il se réfère au verset 141 de la sourate An-Nisâ’ : « Et Allah ne donnera jamais aux mécréants un moyen (de domination) sur les croyants. » Il souligne donc la nécessité de se libérer de toute dépendance envers les étrangers.

La justice sociale et économique est l’un des principes fondamentaux des religions célestes et a été l’un des objectifs principaux de la mission des Prophètes (paix sur eux). Par conséquent, l’Imam Khamenei insiste sur la réalisation de la justice sociale et sur la nécessité d’une distribution équitable des richesses ainsi que la prévention de l’exploitation. Il croit qu’un État islamique est tenu d’assurer une vie digne à tous les membres de la société. À cet égard, il se réfère à un hadith du Prophète (paix sur lui) qui dit :

« Sachez que vous êtes tous des bergers et que chacun de vous est responsable de son troupeau. Le chef des gens est un berger et il est responsable de son peuple. L’homme est un berger pour les membres de sa maison et il est responsable d’eux. La femme est une bergère pour la maison de son mari et ses enfants et elle est responsable d’eux. Le serviteur est responsable des biens de son maître et en est responsable. Donc, sachez que vous êtes tous des bergers et que vous êtes tous responsables de vos sujets. »

Les libertés publiques sont parmi les principes fondamentaux de la pensée politique islamique, et l’Imam Khamenei leur accorde une importance particulière, car il les considère dans un cadre islamique qui équilibre droits et devoirs sans nuire à la société ni aux valeurs religieuses.

L’Imam Khamenei croit que la liberté d’expression est un droit garanti par l’Islam, à condition qu’elle ne nuise pas à la société et ne piétine pas les valeurs religieuses et morales. Il insiste sur la nécessité de la liberté d’expression comme un outil pour servir les intérêts de la nation, et non comme un moyen de diffuser la corruption et la déviation. La liberté d’expression ne signifie pas la liberté d’insulter, de déformer ou de profaner les sacralités. La vraie liberté est celle qui éclaire les esprits et contribue à bâtir la société.

L’Imam Khamenei estime que les médias doivent devenir des instruments de défense de l’Islam et de ses valeurs, et participer à transmettre le message de l’Ummah islamique au monde. Il insiste aussi sur l’importance de défendre la République islamique comme un modèle politique islamique, car le colonialisme cherche à remettre en question la capacité du régime islamique iranien à gérer la société.

L’Imam Khamenei propose des principes qui doivent régir le travail médiatique, parmi lesquels :

– se concentrer sur la qualité des programmes médiatiques plutôt que sur leur quantité,

– veiller à transmettre les informations de manière claire et attrayante,

– profiter des théories scientifiques et académiques dans la conduite des recherches,

– œuvrer contre l’offensive culturelle et médiatique,

– respecter impérativement les règles éthiques.

Il en ressort que la vision de l’Imam Khamenei concernant la liberté d’expression et les médias repose sur le principe de l’équilibre entre liberté et discipline, car il estime que les médias doivent être des outils de sensibilisation et de diffusion des valeurs morales, et non des moyens de provocation ou de chaos. Selon lui, un média responsable et orienté est celui qui œuvre à l’édification de la société et à la promotion des valeurs islamiques et humaines, sans tomber dans le piège de la propagande mensongère ni s’écarter des principes éthiques.

La question de la liberté de croyance et de l’accomplissement des rites religieux est l’un des sujets fondamentaux de la pensée politique islamique. Ainsi, l’Imam Khamenei souligne que l’Islam prône la justice et l’équité dans le traitement des adeptes d’autres religions, loin de l’injustice et de la discrimination.

À cet égard, le Guide suprême a salué la position patriotique des minorités religieuses, en particulier durant la guerre imposée par l’Irak contre l’Iran, lorsque de nombreux chrétiens arméniens et assyriens ont rejoint les rangs des défenseurs du pays.

La République islamique d’Iran, selon la pensée de l’Imam Khamenei, suit une politique fondée sur le respect des libertés religieuses tout en préservant l’identité islamique de la société. Conformément à ce qu’avait affirmé l’Imam Khomeiny (ra), les minorités religieuses jouissent de droits égaux à ceux des autres citoyens iraniens.

Le système islamique iranien s’efforce d’instaurer un équilibre entre libertés individuelles et valeurs religieuses et sociales. Toutefois, certaines divergences dans l’application pratique nécessitent une amélioration des mécanismes d’exécution et une plus grande transparence juridique. À ce sujet, le Conseil des Gardiens de la République islamique d’Iran joue un rôle central dans la préservation de l’identité islamique du pays, ce qui alimente les débats internes sur la perspective d’élargir la participation politique. En réponse à ces débats, l’État iranien a adopté des politiques plus ouvertes pour renforcer le rôle des conseils consultatifs et activer les discussions sur les réformes juridiques, contribuant ainsi au développement du processus démocratique dans un cadre islamique.

Après avoir examiné les fondements théoriques des droits du peuple et des libertés publiques dans la pensée politique islamique, analysé les vues de l’Imam Khamenei (qu’Allah prolonge sa noble vie) sur ces concepts et leur application dans la République islamique d’Iran, plusieurs conclusions importantes peuvent être tirées :

1. Les droits du peuple et les libertés publiques trouvent leurs racines dans la pensée islamique, car l’Islam propose une compréhension équilibrée de ces droits fondée sur les principes de justice, de concertation et de responsabilité mutuelle entre gouvernant et gouvernés.
2. La vision politique de l’Imam Khamenei repose sur une souveraineté religieuse et populaire. Par la combinaison du conseil (choura) et de la wilaya (autorité religieuse), il a présenté un modèle islamique unique, dépassant la dualité traditionnelle entre démocratie occidentale et régimes despotiques.
3. L’impact de la vision de l’Imam Khamenei sur la pensée politique islamique moderne : ses idées ont enrichi la jurisprudence politique islamique en renforçant la notion de souveraineté populaire dans un cadre religieux, en soulignant le rôle de la justice sociale dans la gouvernance, et en insistant sur la résistance face à la tyrannie intérieure et à l’arrogance mondiale. Cet impact est visible dans de nombreux mouvements islamiques contemporains qui ont adopté sa vision de la lutte contre l’injustice et la promotion d’une gouvernance fondée sur les valeurs islamiques.
4. Défis pratiques : malgré les efforts de la République islamique d’Iran pour instaurer un équilibre entre droits du peuple et libertés publiques, il y toujours des domaines pour enregistrer davantage de progrès et de développement. Cela ouvre la voie à un plus grand engagement et à une rénovation continue des mécanismes de gouvernance, afin de mieux harmoniser les fondements islamiques avec les exigences de l’époque.

Lundi 26 mai 2025